与唐炎森先讨论经络问题

与唐炎森先讨论经络问题

作者:中国医药信息学会北京分会后现代理论医学专业委员会主任委员杨鸿智

杨鸿智博客

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邮箱:yhz968@sohu.com

2006-9-26 10:18

经络新假说

<st1[s:7]ersonName w:st="on" ProductID="杨鸿智">杨鸿智</st1[s:7]ersonName>老师:
我对经络作了一些思考和分析。你是经络专家,我向你请教,不当之处请指教。万分感谢!
唐炎森,2006.9.26

经络—周围神经系统的特殊表现形式

唐炎森

现已证实,十二经脉旁都有一些主要神经分布。大量的研究也表明针灸的治疗作用与神经兴奋的传递活动密切相关。虽然,1998年公开的实验研究发现小腿胃经的地层均停针于腓骨与胫骨之间的骨间模,这被认为是人类第一次发现了经络存在的物质证据。但是,经络系统的组织学基础是一直未能满意解决的问题。

一 兴奋的集群爆发式传递

已发现一些非经典突触传递方式的存在。非经典突触传递方式可能比人们认为的要普遍得多和重要得多,很可能存在一种可称为集群爆发方式的传递。

在一条神经内或神经束内,紧密排列着许多神经纤维,其间距仅为纳米级。一条无髓神经纤维中传递着的动作电位会在紧挨它的有髓神经纤维的郎飞结处产生较小的局部兴奋;两根紧挨的有髓神经纤维有可能出现两者的郎飞结相距很近的情况,此时一根纤维郎飞结处传递的动作电位也会在另一根纤维的郎飞结处产生较小的局部兴奋。但是,上述局部兴奋不足以产生动作电位,这就保证了兴奋在一根神经纤维内的专一传递性。如果神经束内,一根没有动作电位传递的有髓神经纤维近旁,有多根无髓和有髓纤维正在同时传递着由同一刺激引起的动作电位的话,则在前者的郎飞结处产生的局部兴奋可以互相叠加而产生动作电位,使该神经纤维加入到传递动作电位的行列中。进一步的结果是使其它尚没有动作电位的有髓纤维的郎飞结处更易产生动作电位,这种类似正反馈控制的系统最终使越来越多的纤维传递着同一来源的动作电位,这是一种新的非经典突触传递——集群爆发式传递。

将引起集群爆发式传递的神经纤维称为引爆纤维,把接收爆发式传递的纤维称为爆发纤维,暴发纤维一定是有髓纤维。爆发纤维在产生动作电位后又可以转变为引爆纤维。有髓纤维近旁紧挨有多根无髓纤维或者两根有髓纤维的郎飞结靠得很近是集群爆发式传递的必要条件,这种条件在神经或神经束内是存在的。根据上述空间几何关系,无髓纤维只能是引爆纤维,较粗的有髓纤维只能是爆发纤维,较细的有髓纤维可能成为引爆纤维也可能成为爆发纤维。在一定范围内,引爆纤维的数量越多或动作电位的频率越高,由于局部兴奋的空间性和时间性总和,在多根纤维中产生动作电位的概率就增高。动作电位表现为全有或全无,其强度是固定不变的。动作电位的集群爆发式传递强度是可变的,与引爆纤维数量和动作电位频率成正比。

实验研究已证实,电刺激皮神经传入细纤维可以激活A、B类粗纤维来止痛,但是一直未能解释其激活机理。粗纤维(有髓)四周可环绕许多根细纤维(无髓),这正是产生集群爆发式传递的充分必要条件。

兴奋的集群爆发式传递是针灸治疗的生理学基础。

二 腧穴的组织学基础

神经纤维从神经内分出时必须穿过神经束膜和神经外膜,很难想象众多神经纤维是沿着神经随意地、散在地离开神经,这样会较大程度地破坏上述两种膜的完整性。很可能是在间隔一定距离的部位上无髓纤维和有髓纤维相对集中地分批离开神经,这一特定部位即中医学上的腧穴。而且在腧穴部位上有髓神经纤维的髓鞘节段较短,郎飞结都相距较近,形成郎飞结相对密集区,这就解释了现代医学研究成果腧穴处具有低阻抗、高电位的电学特征。腧穴类似电讯电缆的分线箱,检查、测试和维修首先在分线箱进行。

有了上述腧穴的组织学解释,可以认为经络正是周围神经系统的特殊表现形式。经脉是腧穴的线状排列,有的沿神经或神经束支旁侧伸展,有的横串若干条神经展布(见附表)。例如足阳明胃经下肢段沿腓神经近旁伸展,其胸腹段横串各条肋神经展布。而经别和络脉则是从腧穴继续向外分出的神经纤维或神经末梢。

针灸穴位,即对腧穴部位密集的无髓和有髓神经纤维施加机械、热、电、化学物质刺激,不仅产生经典的突触传递,更主要的是以期产生集群爆发式传递。

触‐压觉、痛觉、温度觉传入纤维既有无髓的又有有髓的,肌梭传入纤维和除自主神经节后纤维以外的所有传出纤维均为有髓纤维。无髓纤维只能是引爆纤维,所以腧穴部位的无髓传入纤维和自主神经节后纤维(无髓)在产生集群爆发式传递中起到非常重要的引爆作用。

三 用集群爆发式传递解释针灸治疗

经络学说是针灸学的理论核心。集群爆发式传递及腧穴的组织学解释将经络学说与现代医学结合起来,可很好地解答或初步解释针灸治疗实践中的许多重要现象和特性。

手、足部位皮肤对触‐压、痛、温度的感觉比肢干部位细腻,感受点也多,需更多的感觉神经纤维来接收信息。这就是为什么手、足部位的穴位密度明显大于支干部位穴位密度。

进针、提插和捻转

神经纤维紧密挤挨和约束在神经束内,间距不足微米,所以进针应避开直接刺中神经或神经束以免伤及神经纤维。神经纤维一旦在腧穴部位从神经或神经束内分离出来摆脱了神经外膜和神经束模的约束,它们的间距尚不会太大,也就是几微米到几十微米。因为相互间失去了约束,给进针创造了条件,而且不易伤及神经纤维。进针时针体贴着多根神经纤维的质膜摩擦前行,提插和捻转,施以机械刺激,就像琴弓马尾贴着琴弦那样。对于无髓纤维,这种摩擦是容易实现的。对于有髓纤维只有在郎飞结处才能摩擦到其质膜,由于腧穴部位郎飞结相对密集,髓鞘节段长度不足百微米,在针刺的运动过程中完全有可能实现。只要在腧穴部位的刺激使产生动作电位的纤维数量足够多和动作电位频率足够高(动作电位频率与机械刺激强度成正比)就会在其近旁的神经束内引发集群爆发式传递。

浅刺多用斜刺或平刺,在不宜深刺的情况下可增加针体接触神经纤维的数量,以保证足够大的集群爆发式传递强度。

“得气”

行针时得气即已经在近旁神经束内产生了集群爆发式传递,后者会在郎飞结密集的腧穴部位产生复杂变化的电磁场,必然会对来回运动的针体产生作用,持针者指下就会有一种沉紧的感觉,所以得气也称针感。括针法和震颤法目的在于使针感持续或加强,是因为提高了引爆纤维动作电位的频率,在提高集群爆发式传递强度的同时,也提高了腧穴部位电磁场频率和强度的结果。

正常针刺在腧穴部位产生酸、麻、胀、重等感觉,这是因为集群爆发式传递卷入的传入神经纤维已经不是单一的触‐压觉或温度觉或痛觉等纤维,所以已经不是那种能被大脑皮层分区的主观感觉区别开的单一感受器产生的相应感觉,而是形成了混合的主观感觉。

5. “穴位所在,主治所在”

每对脊神经都是混合性的,腧穴旁脑神经也全部是混合性的,这绝非偶然。在刺激腧穴时,或由于直接刺激了自主神经节后纤维发挥作用,如睛明穴治疗目疾;或由于腧穴近旁神经或神经束内的集群爆发式传递传到脊椎旁脊神经前支,再通过对应的白交通支而发挥作用,如任脉的中脘穴治疗胃病就是在第7、8肋间神经前皮支的侧支内产生了集群爆发式传递,经对应的白交通支,再经内脏大神经到腹腔神经节换元。(见附表)

6. “经脉所通,主治所及”

每条脊神经在临近脊椎的一段内并行有躯体感觉纤维和运动纤维、内脏感觉纤维和运动纤维。刺激腧穴引发的集群爆发式传递到达脊神经内,就会在上述四种纤维中(肌肉本体感觉纤维和骨骼肌运动纤维除外)引起新一轮集群爆发式传递,通过该脊神经内的运动纤维去调理与受刺激穴位同一经脉上的躯体部位或脏腑。一条脊神经内集群爆发式传递的动作电位还会通过交感神经干内上行或下行到其它节段的交感干神经节换元成节后纤维,实现“经脉所通,主治所及”的远治疗特性。由于脊髓上胸段(T1‐T5)交感节前纤维只能向上行至颈部换元,所以六条手经脉均不能直接影响到胸腔以下的内脏,而足经脉的影响范围要广的多。足太阳膀胱经只横串了脊神经后支,虽然后支没有交通支与交感干联系,但是可通过脊神经内的集群爆发式传递影响前支。(见附表)

7. 多面治疗特性

人类的传出运动纤维,除自主神经节后纤维外全都是A类或B类有髓纤维,都可作为爆发纤维。所以以集群爆发式传递为生理学基础的针灸,加上中枢反射和整合,其治疗和调理作用几乎遍及全身各系统和各种功能。反射基本上是通过经典突触传递实现的,往往具有特异性,仅仅用各种反射来解释针灸如此广泛的多面治疗特性是勉强的。

8. 双向调整特性

双向调整性是集群爆发式传递同时激发了交感和副交感神经活动的结果。例如刺激内关穴,可通过脊神经内的集群爆发式传递传给心交感神经。心交感神经的节后纤维是无髓纤维,他们与迷走神经的副交感神经一起在胸腔内组成心脏神经丛,两种神经并行进入心脏。心交感神经纤维作为引爆纤维,副交感神经在进入心脏前为节前纤维,属有髓纤维,可作为爆发纤维,在心脏神经丛内会产生新的次一级集群爆发式传递。心交感神经的正性变时作用的大小与心率成反比,副交感神经的负性变时作用的大小与心率成正比。当心动过缓时,正性变时作用大于负性变时作用,心跳加快;当心动过速时,正性变时作用小于负性变时作用,则心跳减缓。

还有一些穴位也有双向调整特性,这给我们一个重要启示。交感和副交感的双向协调现象早已共识,为什么交感神经、副交感神经和内脏感觉神经在到达所支配的脏器的行程中,常互相交织共同构成内脏神经丛?又为什么交感节后神经纤维都很长,而副交感节后神经纤维都很短?是否因为集群爆发式传递这一生理作用的需要,长期进化的结果。

9. 针灸过程中很少发生躯体骨骼肌运动

脊神经大多分为肌支和皮支分别前行,腧穴近旁多皮支。肌支内主要含骨骼肌运动纤维和肌肉本体感觉纤维,两者均为较粗的A类有髓纤维,不可能成为引爆纤维。而且本体感觉纤维进入脊髓不换元,集中在后索的薄束和楔束直接上行至延髓,故一路上都不卷入集群爆发式传递,保证了本体感觉(位置觉、运动觉)的专线传递。这就是为什么针灸过程中的集群爆发式传递不会直接造成躯体的骨骼肌运动。

10. 现代医学已完全证实人体的整个生理活动受到三个层次的调控。以细胞为基

础的活动受细胞内酶体系的调控;多种细胞的酶体系又受激素系统的调控;各器官、系统的激素体系又受到更高一层的神经系统的调控,使整个肌体运行得十分协调和完善。不少现象表明在神经系统之上还有更高层次的调控,即哲学称之为精神,气功称之为意念的东西。意念可能通过目前尚未认识的方式聚焦于腧穴,激发集群爆发式传递的产生,使人体的自我调控具有智能特性。

集群爆发式传递及腧穴的组织学解释还是一种学术假说,但是根据这一假说结合现代医学神经系统的有关研究结果,已经能很好地说明针灸实践中的许多重要现象和特性。相信随着微观组织解剖学及其实验研究的发展,必将补充和完善这一假说,使其成为针灸学的现代科学理论基础。

<st1:chsdate w:st="on" Year="2006" Month="9" Day="19" IsLunarDate="False" IsROCDate="False">二零零六年九月十九日</st1:chsdate>于连云港

<st1:chsdate w:st="on" Year="2006" Month="9" Day="30" IsLunarDate="False" IsROCDate="False">2006-9-30</st1:chsdate>

<st1[s:7]ersonName w:st="on" ProductID="唐炎森">唐炎森</st1[s:7]ersonName>先生您好!

这几天家中事情多一点,耽误了研究您的文章的时间,再次表示歉意。现在,我谈点自己的认识。回答内容见附件:《与唐炎森先讨论经络问题》。没有什么新内容。但是,这个“经络是生命中的影子系统”的思想对于许多人还是新的,陌生的,需要宣传的。因此,我就利用所有的机会反复说这个内容。您这样认真地研究医学问题叫我非常钦佩和感动。希望继续进行交流。

杨鸿智

<st1:chsdate w:st="on" Year="2006" Month="9" Day="30" IsLunarDate="False" IsROCDate="False">2006-9-30</st1:chsdate>

上海家中

与唐炎森先讨论经络问题

作者:中国医药信息学会北京分会后现代理论医学专业委员会主任委员杨鸿智

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关于经络针灸方面问题的研究,主要有两部分内容,一部分是腧穴的组织学问题,另一部分是经络中不同穴位之间的联系结构和信息的传递方法,或者还包括经络与所管理的组织器官之间的结构关系和信息的传递方法。

二 我们只有用现在已经知道的科学知识来研究上面所说的问题。现在,回顾对经络针灸方面问题的研究,可以发现,在组织结构方面的研究,是在生命科学中的组织学和解剖学范围中进行的。或者说是在细胞水平上进行的。而在信息传递方法的研究中,主要是注意到电信号的传递,和化学介质的传递。

您在这篇文章中所提出的关于腧穴的组织学新知识是,有髓神经纤维的郎飞结,或者说是郎飞结相对密集区就是腧穴的组织学结构。您所提出的与这个结构有关的信息的传递方法,是一种新的非经典突触传递——集群爆发式传递。而这个传递方法中所传递的物质是电子。

四 郎飞结这个结构及电子这个被传递的物质都不是什么新知识。所以,我认为,您的文章是把以前的知识进行了新的说明,新的理解,新的解释。这当然是扩大了大家的思想,但是没有对经络针灸方面问题的研究提出实质性的知识突破。

五 现在,在以物理学和化学为主的自然科学中,关于物质结构的知识不仅有细胞和电子,还有许多知识和概念。现在,这些知识和概念还没有在生命科学中应用。而随着这些概念在生命科学中的应用,就会出现许多关于经络针灸方面理论。现在,这些理论还没有出现,其原因是因为我们进行生命科学研究的人,物理学和化学的知识还少。将来,物理学和化学的研究人员与生命科学的研究人员相结合,会提出许多新理论。结构方面,除细胞和电子以外,还有许多基本粒子,这些都可以成为经络的物质基础。传递方法方面,除电子和化学介质以外,还有光的传递,声波的传递,这些物质信息的传递知识还没有被生命科学应用。现在还有一个新的传递方法是“结晶”,不仅有固体结晶,还有流体的结晶。一个物质分子可以使溶解它的水分子保持一定的形状,而这个“形状”可以在没有这个物质分子存在的情况下以结晶方法向其他水分子传递。这样,就把这个物质分子的信息传递到所有有水存在的地方。这个传递的特点是在没有物质分子存在的基础上传递这个物质分子的信息。我这里提这些知识,是说明,随着物理学和化学知识在生命科学中的应用,关于经络问题还会出现许多新理论。

六 现在,总结以前关于经络问题研究的结果发现,虽然我们提出了许多经络结构和功能的理论,但是,这些结果和功能与其他组织器官的结构和功能没有区别。也就是说,我们没有发现与经络有关的,其他组织器官没有的特殊的结构和功能。我们以前的研究是这样,就是将来,我们把更多的新的物质结构知识应用到经络研究中去,结果仍旧会是这样,就是说,那时候我们仍旧会发现,我们所说的经络,在组织结构和信息传递方面与其他的组织器官没有本质的区别。

从前面的分析中我们是否可以得到这样的结论:不存在与其他组织器官有不同物质结构的经络系统。或者说,经络系统没有与其他组织器官不同的物质结构。最后,也就是说,用寻找与其他组织器官有不同物质结构的思想去研究经络系统,是没有出路的,是不会达到正确结果的。

八 我对于经络系统的认识,是系统论思想的认识,是与上面所说的还原论思想完全不同的。系统论思想认为,在系统中存在合法系统与影子系统两个系统。每个组织器官都存在于这两个系统中。还原论思想方法,只能研究组织器官在合法系统中的结构和运动规律,不能研究这些组织器官在影子系统中的结构和运动规律。而系统论思想可以研究这些组织器官在影子系统中的结构和运动规律。

九 经络是生命中的影子系统

复杂科学认为,在组织内部,存在合法系统和影子系统两个系统,合法系统就是指组织内部的正式系统,它是通过一系列的规则的命令等显性符号系统作为支撑,

隐性模式是指系统中不是用来构成驱使完成其当前基本任务的那部分规则或符号系统。行为主体在合法系统中相互作用时,往往通过非正式渠道而建立起另一种网络,它们作为合法系统的影子(故称影子系统),其主体相互作用产生各自的规则,这些规则实质上并不执行系统当下的主要任务,因而称为隐性模式。受隐性模式驱使的影子系统使系统趋于多样化。系统的共同演化过程是隐性模式破坏显性模式以产生突现结果的自组织创新和重构过程。

由基因所建立的,既具有战略预测功能,又具有即时应激功能的生命系统,是生命的合法系统。这也是我们熟悉的生命系统。现在,我们要说明的是,像所有复杂系统物质一样,在生命系统中除了有合法系统以外,也有影子系统。这个影子系统就是在生命系统建立过程中,不同子系统相互作用的历史关系所决定的系统。影子系统的主体与合法系统的主体是同一个主体。也就是说,在复杂系统中,任何一个子系统都同时存在于两个系统中。

系统论的一个重要理论说,系统整体的功能状态是由子系统的相互作用决定的。如果我们有了合法系统与影子系统这样两个系统的概念,我们就知道,子系统的相互作用也有两种。一个是在合法系统中的相互作用,另一个是在影子系统中的相互作用。

我们都知道,任何一个系统的建立都有一个时间过程和空间过程。当我们看一个已经建立完成的系统时候,我们看到的是这个系统的现在的情况,看到的是系统现在的运动,看到的是系统内部现在的子系统之间的相互关系。我们已经看不到这个系统建立过程中的那些情况了。这样,我们经常忽略这些情况的存在。当然,实际是这些历史情况是存在过的。现在要强调的是,这些历史情况不但存在过,而且现在仍旧存在着。

十 对经络研究已经做出的成绩的评价

1 在合法系统中没有经络这个组织结构

在生命机体中寻找经络的组织结构,始终是经络研究工作中第一个重要的问题。经过半个世纪用现代医学和现代科学技术的研究,仍旧没有找到经络的组织结构。这是一个事实。面对这个事实,可以有两个结论:第一个,还要继续寻找,没有找到,是因为时间因素和技术限制。随着时间的延长和技术的进步,总有一天会找到经络的组织结构。我们不能用事实来驳倒这个观点。但是,在理论上,这样的思想早已经是被驳倒了。系统论科学发展以后,人们认识的机械论思想的错误,把机械论思想的错误总结为三条,就是:决定论、还原论和绝对时空论。而上面所说的思想方法就是典型的决定论思想。这里,我们不再具体说明这样的思想为什么是错误的,指出这个问题就可以了。面对没有找到经络的组织结构这个事实,第二个思想是,也许真的没有经络的组织结构。其实,现在,在学术界,这个思想已经是大家的一种共识。只是因为我们大家的头脑中都有决定论思想的影响,所以说这样的话时,总感觉不硬气,没有把握把这个观点说定。现在,如果我们站在系统论思想的立场上,认识到复杂系统物质结构是存在着合法系统和影子系统这样两个系统时,当我们已经认识到经络是影子系统时,我们就可以坚定地说,在合法系统中没有经络这个组织结构。请注意我们的说法,我们不是说身体中没有经络这个组织结构。我们坚持了经络这个组织结构一定存在的唯物主义思想,但是,我们已经进一步知道它在什么地方。原来的机械论的唯物主义者非要在不存在的地方找经络这个组织结构,结果是自己不得不陷入一个两难的困境:要么是经络这个组织结构真的不存在;要么是自己的思想方法不对。

2 经络是影子系统的物质证明

在前面的文章中,已经引用了许多专家研究的成果,这些成果都是从不同的角度证明经络这个组织结构是存在的。现在,在前面的说明以后,我们就知道,这个所谓的存在,是说经络这个组织结构是存在于机体的影子系统中。

(1)结构主体的双重性

我们现在说已经发现了经络的组织结构。这个说法是不准确的。大家发现的与经络有关的物质结构,如:神经、血管、肌肉、骨间膜(结缔组织)、胶原纤维、以及钙(Ca)、磷(P)、钾(K)、铁(Fe)、锌(Zn)、锰(Mn)、铬(Cr)原子等,所有这些都是机体合法系统中已经发现的结构,不是与经络有关的特殊结构。所以,为了能够说明这些结构与经络有关,必须承认这些结构具有双重性。它既是机体合法系统中的结构,也是机体影子系统中的结构。也就是说一定不能认为在现在的合法系统以外,还有一个物质结构系统。这是我们现在研究的一个思想误区。到现在为止我们虽然有经络的组织结构不存在的共识,但是,我们仍旧在这个方向上进行研究,这是时间和经济的浪费。

(2)影子系统是历史关系

我们已经说明,这个影子系统就是在生命系统建立过程中,不同子系统相互作用的历史关系所决定的系统。影子系统的主体与合法系统的主体是同一个主体。也就是说,在复杂系统中,任何一个子系统都同时存在于两个系统中。系统论的一个重要理论说,系统整体的功能状态是由子系统的相互作用决定的。如果我们有了合法系统与影子系统这样两个系统的概念,我们就知道,子系统的相互作用也有两种。一个是在合法系统中的相互作用,另一个是在影子系统中的相互作用。我们都知道,任何一个系统的建立都有一个时间过程和空间过程。当我们看一个已经建立完成的系统时候,我们看到的是这个系统的现在的情况,看到的是系统现在的运动,看到的是系统内部现在的子系统之间的相互关系。我们已经看不到这个系统建立过程中的那些情况了。这样,我们经常忽略这些情况的存在。当然,实际是这些历史情况是存在过的。现在要强调的是,这些历史情况不但存在过,而且现在仍旧存在着。

比如我们前面说到三胚层问题,这就是生命发生的历史问题。如果几个不同的组织结构都是由历史上同一个胚层发育而来,那么,尽管现在这些组织有自己特殊的代谢内容,但是,一定会有一些三胚层时期大家共同的代谢方法保存着。这些现在仍旧保存的代谢方法就是在现在的合法系统中具有历史关系的组织(我们现在把这些组织称为“影子系统”)的联系和交流的方法和物质载体。所以,我们说,大家所发现的与经络有关的物质结构是一个事实。但是,不能把这个事实与现在的合法系统混淆,应该明确,这是一个存在于生命历史上的结构联系。

(3)经络研究是考古学

经络所表现的器官之间的关系,是生命早期的关系,是生命的历史问题。所以,经络研究不能在现在的合法系统中进行,必须在生命的历史中去进行。所以,这样看来经络研究像考古学。揭示各个器官在生命发生时期的历史关系,揭示这些关系中的自然科学内容,就是经络研究的内容。

现在所说的疾病,是机体合法系统调节控制失败以后的表现。既然已经失败,再用合法系统调节控制当然是没有好效果的。我们研究影子系统,研究器官组织的历史情况,就是要从生命的历史中寻找知识和力量,达到改变疾病状态的目的。

许多人已经认识到,中医的困境是因为机械论思想泛滥的结果,要想振兴中医,必须在思想上放弃机械论,重新发扬中国自己的优秀思想传统。同样,在生命这个自然科学领域内,疾病是合法系统的负反馈调节失败的表现,要改变这个状态,也应该到生命的历史中发掘生命建立时候的机制,用这些机制对机体进行重构。复杂系统理论告诉我们,复杂系统是不能倒退和重复的,已经发生疾病的身体,不能退回到原来的健康状态。生命只能向前走,在新的条件下,重构新的生命。在这个重构新生命的过程中,生命从一个受精卵发育成整体生命的知识,应该是我们的宝贵经验。

十一 现代科学在研究生命问题的时候,还没有涉及影子系统问题。所以,用这样的现代生命科学来研究经络问题是不能得到正确结果的。经络问题早已经走在现代生命科学前面,早已经达到系统论科学的水平。因此。应该学习系统论。用系统论思想来研究经络问题。

来自 科创茶话

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