noname剑人
千古风流
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科创币
2008/07/22注册,2 年前活动
6月8号, 媒体报道了上海某考生因为迟到而被禁止进入考场的事情,引起了很多人讨论和争议。有人认为,考生迟到的时间短,不会影响到其他考生的考试,应该灵活掌握规 则,允许其入场;也有人认为,既然是考试规则,就应该大家都遵守,这对所有人才是公平的。当天晚上,我在微博上发表了自己的看法: “考生迟到不让进考场这事儿有啥可讨论的?说小点就是个规则没有遵守,说...

好吧,辩论有四辩,我也总结个陈词吧。 首先,基础教育绝对平均的思想没错。但这有可能导致地下家教的发生,这是我担心的问题。我们可以商讨解决。之所以我先否定后肯定,是因为我觉得它利大于弊,或者可以通过大局调整的方法改进。 其次,怕出现“文革”式的悲剧——我是在反对非义务教育资源平均化。这主要针对的是1L提出的观点,因为1L的语境没有强调是基础教育。不过既然你说这个问题比较大,那我们就不讨论了。 ...

你一定要我说实话吗?我只不过不想在论坛里起争端而已。 你扪心自问,刚开始是不是把“CCTV”写成“CCAV”?CCAV这个词是什么态度我想你是知道的。你把它用到我身上,你什么意思?偷偷改贴,换掉涉及人身攻击的内容(10、16楼),我就不说你什么了。本想留你个面子,没想到你说,是谁不厚道,是谁从批判事到批判人,大家心里明镜似的。要不,你编辑一下帖子,再回来说我“一派胡言”? 1 我的原话——“...


再重新复制一下你认为我说反话的观点。 我的理解是,像这样搞[b]完全[/b]平均,可能会导致一些教育资源的[b]不完全利用[/b]。比如高中阶段和大学阶段。让本来就是三本的学生听北大清华教授的课,合适吗?如果你要说在[b]义务教育阶段搞,我没意见。[/b] 学生接受能力有高低,科研素养有高低,让这些学生听北大清华教授的课,让那些高素养、高能力的学生听三本的水课。是这个问题严重,还是不公平的问题...

又改了- - 你认为我提的不完美的方法是接受现状?你以为我认为你的思想是“反动、落后愚昧”?你以为我在“无视社会公正,美化高层权利”? 我不能忍了。 以前我一直觉得语文说明文阅读就是扯淡坑爹。现在我确实觉得,我们从文章的字词中去推测作者的意图,而不是通过自己的想象与揣测,很重要。 如果你认为我说的不对,恳请你把从何处推得我“宣扬积极接受现状,抱怨思想不是反动就是落后愚昧。 无视社会公正,美化...

我认为,这不涉及到技巧问题。 单纯地看问题虽然简单明了,可以直接切中要害,但是容易狭隘或偏激。 大局看问题容易处理不好个体之间的关系,引起非议,但是能整体协调各方面的利益。 这个思想是从数学中演变过来的。 我认为,不管CCTV,官媒,还是小道消息,只要是有利于社会的,相对正确的思想,就值得接受。 不能因人废言、因人费事、因人费行。

1 大局利益:我从来没说大局利益要保留特权。我说的是,我们应该从国家的角度,从经济-教育-文化综合考虑问题。至于结果如何,会对权利格局有怎样的影响、改变与冲击。我不知道,留待大家讨论。你看现在的网文,都是站在某一地域,某一领域的角度谈的。如果能出现从全局角度、大局利益思考的文章,只要言之成理,那么我的目的就达到了,仅此而已。 2 这样说吧。别的地方我不知道,就谈我住的北京。北京教育最大的区是西城...

抱歉,这段逻辑不清,我重新发一个 3 我真的没看懂你关于公平的讨论。你从哪里看出? 如果你能指出来,感激不尽。要不以后再被误解就悲剧了…… 我的理解是,像这样搞完全平均,可能会导致一些教育资源的不完全利用。比如高中阶段和大学阶段。让本来就是三本的学生听北大清华教授的课,合适吗?如果你要说在义务教育阶段搞,我没意见。 我提出的“这样做的后果是让家教大规模泛滥,价格越来越高,成为暗x娼一类的...

那就是你我对部分词语的理解不同吧……比如最刚开始写的CC某V。不提了

首先,我认为你的部分内容涉嫌人身攻击。 其次,我觉得我可能没有表达清楚我想说的内容。我真的希望你重新读一遍我的帖子,避免引起进一步的误会,因为我觉得没看懂你对我的批判,咱俩说的不搭边。 …… 如果你读完了,我再回答几个你提出的质疑 1 大局角度是指不从特定的某一地的利益角度看问题,而是要协调好各方面的利益。当然,要是你觉得一切利益都该归你,这才叫公平,我也没什么可说的。 2 你觉得家教泛滥是由于基...

谢谢…… 我歪楼了……

有点妖魔化的意味。 现在网上看文,感觉好多都是把大象想象成小白兔,再上去xxoo。或者就盯着大象鼻子不放……嗯,有利总要有弊。如何去做到“利大于弊”才是关键,像这篇一样只是陈述黑暗现实的,窃以为意义不大。

“让学校没有师资差距,全国老师的工资统一发,教师轮换学校,明令禁止任何辅导班的开设,加大对学校硬件设施投入。将教育资源差距降低到最小” -------------------------------------------------------------------------------------------------- 我担心的是一种文x革式的平均。 此外, 这样做的后果是让家教大规模...

抱歉,我没有表达清楚我的意思…… 您能不能详细讲讲西方的修身?如果中国式的修身是以儒家思想(比如《大学》)为基调,那西方是什么情况?

嗯……说句不该说的话 不知裸x体在飞船里有没有安全上的问题……

每天都有很多人跳楼……这个需要数据统计……

嗯。其实我最刚开始想说的就是,不要一味地抱怨社会不公、阴暗这一现象本身,而要考虑如果改变。通过制度、文化等等都可以是一条思路…… 语文没学好,表达不清楚。见谅了……

废楼…… .

这些文章,说句难听点的话,真的是狗x。 除了对现实的直言不讳,还有什么呢?谁都看得到嘛。 相反,在看遍这些污秽后仍能保持对真善美的追求,表达对改变污秽现实的理想,这样的文章才是好文章。当然,作者得真心这么想才行。 现在的高分作文,写的多是对人生的感悟。走的是“为艺术而艺术”、“表达自我”的路线,或许在我们眼里看来都是“垃圾”吧……其实是道不同。

对于一,我的意思并非“因为有走旁门左道的可能,所以应该一刀切”。我认为法律既然叫做法律,那么不管由于什么原因,在执行的时候就不应该动摇,就应该一刀切。这是法律执行效力的必要要求。如果真的要通融,我们可以考虑在定制制度的时候通融。我所谓的不能“人性化”,是指不能在执行的时候人性化,人性化的过程应该体现在法律制定过程,即法律本身上。 对于二,从人性化、人治化的问题讲,同上面所说一样,法制在执行的...

能否详细讲讲?谢谢……

或者这么说,感情色彩很强,但逻辑不强。 瞎举了例子,比如用新加坡AL的制度与高考制度对比,说明若干问题。只是片面地对比,没有具体的分析。比如考试性质差异、人数差异、考试规模差异…… 再比如“但是,这样宽广厚重的父爱,已将人性挤压到一个逼仄地带了。纵然有天大的理性,也掩蔽不了一个真实,高考比人命还重要。”, 仔细想想,思考一下就会发现,按照作者的逻辑很多事情都比人命还重要。但这些不是制度问题,是社...

怎么说呢,我觉得发泄的成分比较大。 比如文章中很多都在陈述一个现象,揭露某些事实,但没有讨论具体该怎么做,不务实。

行了,别抱怨、发泄情绪了。要不你提出个方案解决当今的教育制度? 我们都知道现在的教育制度是“万恶的”,问题是我们谁也不去想办法改变,最后就成了网络上大量的谩骂与牢骚,最后的最后就成了喷子,或者以标签化看人看事的红卫,兵。 我觉得,我们倒可以讨论讨论如果真的有“通融的规矩”,怎么通融,在什么限度、条件下通融,通融的规则有没有漏洞,会不会被利用,会不会出现“通融的通融”…… 就目前制度而言,说得狠...

中国的传统是”修身“,即以文入手,强调个人以增强个人道德修养、人文素质、知识文化来适应社会、适应自然。这种文化的利在于能以柔克刚,韧性很强,且非常”普世“,没有对社会、自然的侵占欲。弊在于把社会、制度放在了一个较高的水准上,文人不想改革不适于社会的制度,也很难改革。 西方走的则是另外一套系统,不多说了。窃以为各有利弊,中国人确实应该在做好自己的基础上多学学西方。

礼义确实有维护稳定的作用,但是提出礼义的初衷是“为了人民更好生活”(维护和谐),还是“为了统。治阶级更好统。治”(维护小团体利益),我觉得这个应该深入讨论。 就比如说很多人反对的“尊卑有别”吧,这种思想的根源在于“上下有序,各安其分”。在一个不发达的农耕社会中,这种“毫无人权”的专。制制度是彼此各司其职,维护社会稳定的必要保障。(从这个角度来讲,封建等级制度是有道理的。但是后来随着社会的发展被后...

歪个楼…… 其实我没有发现 孔孟说的还是以礼义为主。但是礼义就是稳定吗?只能说相关,不能说有充分或者必要的关系

================================================ 以下高危……仅抛砖引玉…… 托克维尔: 如果一個民族只要求他們的政府維持秩序,則他們在內心深處已經是xx,即已經成為自己財富的xx。如果人们仅仅追求物质福利的增进,只要统治者在一段时期内搞好各项物质利益,就听任统治者去做任何事情,而不管那些事情是善是恶,是好是坏,他们就为xxx的上台打开了通道。

先拍块砖 ……………… TO 15L: 我觉得仁兄说的话有失偏颇。 照你这么说,为什么西方就能走到“上头”? 还有上面几楼,教育问题其实主要是人口问题,要不你想一招让大学能公平地选择生源?……

比喻代论证? 用类比推理来形容是不是妥当一些? 只不过中国很多策论的类比推理都不是特别正确…… 其实这个东西也不好说。科学本来就是建立在经验的基础上的…理性不过是直觉上的理性…
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