完整的功利主义是近代哲学家边沁（Bentham）提出的，后来他弟子的孩子约翰·密尔又将功利主义更近了一步，也就是将情感（快乐）也加入功利主义计算的链条当中，还把“正义”作为计算的前提（但很遗憾他似乎并没有对所谓“正义”作出可供规量的定义）。从中我们似乎可以为功利主义找到更为坚强的支持：因为大家都是有感情的，所以不但受损失的少数人可能会面临感情方面的损害，那些多数人的感情的质量（或者数量）更为丰沛。如果你认为伤害了少数人是不道德的，但去伤害大多数人不道德的程度更高，所以你只能选择那个“相对不是很邪恶”的答案。

不过个人以为，我们不但要考虑一件事情当时的社会状况，还要把它对人类未来的影响也一并进入功利衡量的公式中。这样我们就可以站在一个更为高远的角度来发现未来的暗礁，从而避开社会发展的风险。但在这点上我暂时还没有查到可供引用的现成理论，在此暂且一晒，将来再予完善吧。