回 13楼(拔刀斋) 的帖子
你就是剑剑~头像是剑心嘛~
我认为你和老虎双方的主张并不能说对错,因为你们分别对应了西方法理学的两大阵营:1 偏重于研究法律应当如何; 2 偏重于研究法律实际上如何
“谁干的事谁负责”其实对应了古希腊哲学家伊壁鸠鲁学派主张的依据契约论来解释法律正义。以“普世价值”作为法源的观点代表了斯多葛学派以自然法作为制定法律的立场,以“预防不良后果”则更接近“研究法律实际上如何”中的“现实主义法学”,当然还略有区别,因为“现实主义法学”更侧重通过法律体系内的人员对于法律的执行情况来追寻后果,而不是直接从社会现象上着手。
从上图可以看出,现在自然法学在我们的星球上占有了关键性的地位,而中国的法律则是“历史法学”、被主观化的“社会法学”和残疾的“现实主义法学”的综合体。剑剑的契约论是自然法学的基础理论之一,然而现在被广泛使用的还是程序自然法和经济分析法。
我认为你和老虎双方的主张并不能说对错,因为你们分别对应了西方法理学的两大阵营:1 偏重于研究法律应当如何; 2 偏重于研究法律实际上如何
“谁干的事谁负责”其实对应了古希腊哲学家伊壁鸠鲁学派主张的依据契约论来解释法律正义。以“普世价值”作为法源的观点代表了斯多葛学派以自然法作为制定法律的立场,以“预防不良后果”则更接近“研究法律实际上如何”中的“现实主义法学”,当然还略有区别,因为“现实主义法学”更侧重通过法律体系内的人员对于法律的执行情况来追寻后果,而不是直接从社会现象上着手。
从上图可以看出,现在自然法学在我们的星球上占有了关键性的地位,而中国的法律则是“历史法学”、被主观化的“社会法学”和残疾的“现实主义法学”的综合体。剑剑的契约论是自然法学的基础理论之一,然而现在被广泛使用的还是程序自然法和经济分析法。