一生如不能献给自己，又何须再留恋这尘世的繁华。
                                                                ——题记
子时的钟声响过，灵魂开始游荡。四外漂浮，没有目标。这些被腐蚀的灵魂，成为了傀儡。他们被人用线牵着，在这个世界上演着没有观众的戏剧。他们肯为金钱，丧失心智；他们肯为地位，出卖灵魂；肯为这一切，成为傀儡。
但是，谁又想过，主导着这一切的是什么。社会与教育！有人说，社会是无法改变的环境与事实。却没有想过，决定人的是社会，而决定社会的恰恰是人。人们常说，现在的苦，是为了将来的幸福。可付出和获得，却往往是一个不等号。一个人的幸福，数以万计的人的悲哀。幸福的人用线操控着不幸福的人当做傀儡在社会中不断上演。
形成这个的悲剧的无非是教育了。矛盾，英雄化，传奇化。这三个词用来形容是再适合不过了。自相矛盾数不胜数，孔子的论语，被作为课文选在了课本上。“己所不欲，勿施于人”。这句话早已耳熟能详，要求别人去做到。却做出了一件背道而驰的事情。“己所不欲，要施于人？”贴标签，这三个字来形容在适合不过了。往往一件十分普通的事情，却被一帮人贴上一大堆不同意义的标签。一篇文章的意义，可以用标签去贴，那为何不换成这类文章的代表作，来代替这些文章呢？ “英雄，”一个被传奇化的人物。任何一件事，都可以传出不同的高尚品质，却从未有过什么缺点。但一个没有缺点的人，却是一个不完美的人。即使是为了塑造形象，也不必去写一个毫无可能的事吧。课文里曾经写，由于马克思长年累月的在大英博物馆的图书馆类看书，磨出了脚印。这也太不切实际了，图书馆吧从未有过固定座位，如果可以在水泥地上磨出脚印，这脚该有多大的力量呢？这些仿如童话的文章似乎在课本里变成现实了。
社会——戏台。一个无需买票可以进入的戏场，需要的只是你所赐予的华丽的夸耀来满足傀儡们的虚荣。这里被虚荣和利益充斥着。钱，尽管这只是纸罢了。但是，就是这张纸，跟自由画上等号，把幸福，温暖画上句号。凌晨，一群人在一起狂欢。不断地用虚荣，吹嘘来满足空虚的心灵。孤单是一个人的狂欢，狂欢是一个人的孤单。这句话诠释了这些的缘由。他们在狂欢中挥霍着时间，挥霍着灵魂，挥霍着幸福。
人为傀儡，社会为戏台，利益为线。反复无常而又乏味的戏剧何时可以停止？
初一时候写的