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大仙发表文章 17年10个月前
从科技与教育的结合认识科普
从科技与教育的结合认识科普翟立原从科技与教育的结合认识科普 随着科学技术的不断发展，需要即时向公众特别是青少年传播哪些科技知识、技能、方法和观念，这是时代赋予科学家和技术专家的任务。但涉及到采用何种形式向公众传播效果最好，则是教育专家的职责。因此，要达到促进公众科技素质提高的目标，科技界与教育界的合作是非常必要的。对这一点，笔者于去年在加拿大访问时留下了深刻印象。 　　例如，科学家们认为，科技的发...
大仙发表文章 17年10个月前
应该进行什么样的科普？
应该进行什么样的科普？肖显静应该进行什么样的科普？肖显静（中国科学院研究生院人文学院）从科普的字面意义上看，科普是对科学的普及。实际上，随着科学的发展，科学技术已不能截然分开，对科学的普及已不能离开技术的普及，或需要技术的普及。因此，科普应该包括两方面的内容：科学的普及；技术的普及。既然如此，科普应该普及什么呢？或者更进一步地，我们应该普及科学和技术的什么呢？ 首先是要进行科学知识、技术知识的普及...
大仙发表文章 17年10个月前
今天传播什么? －－科学传播的历史回顾和哲学思考
今天传播什么? －－科学传播的历史回顾和哲学思考张开逊今天传播什么? ——科学传播的历史回顾与哲学思考 　　科学传播的历史和人类自身的历史一样久远，虽然人类最早创 造的精神产品并不是今天意义上的科学。在研究人类文明历史的时 候，很多人都注意到这样一种现象，在地球上不同地区先后出现的 文明千差万别，然而人们不约而同创造了极为相似的生存技术。依 靠它们，人类得以生息，文明得以传承。很可能当时的人们在潜...
大仙发表文章 17年10个月前
对英国有关“公众理解科学”的三份重要报告的简要考察与分析
对英国有关“公众理解科学”的三份重要报告的简要考察与分析李正伟,刘兵对英国有关“公众理解科学”的三份重要报告的简要考察与分析李正伟，刘兵（清华大学人文学院科学技术与社会研究所）作者简介：　　李正伟（1976- ）汉族，山东济南人，清华大学人文学院科学技术与社会研究所硕士研究生。　　刘兵（1958- ），汉族，辽宁海城人，清华大学人文社会科学学院科学技术与社会研究所教授，博士生导师。）摘要：本文通过...
大仙发表文章 17年10个月前
从普及到传播，从信赖到理解
从普及到传播，从信赖到理解田松从普及到传播，从信赖到理解田松这个标题其实是抄来的。两个德国人编辑了一部书，叫做《在理解与信赖之间》，该书所讨论的就是公众与科学和技术的关系问题。这个书名准确地抓住了人们对待科学的感情变化，也正是我们现在所说的科学传播与传统意义上的科普之间的关键差异。科普是科学普及的简称，它指在制度化学校教育之外所有以普及科学知识为目的的社会活动，包括出版、展览、讲座等。在科普这个概...
大仙发表文章 17年10个月前
科普与科研：“两翼”说的由来及其他
科普与科研：“两翼”说的由来及其他刘华杰《中华读书报》2004年2月26日 科普与科研：“两翼”说的由来及其他刘华杰 　　从2003年8月底开始，数百人一直在参与国家科技中长期规划（2006－2020）的研究工作，其中有一个组的课题是“创新文化与科普”。在约20个组的规划研讨中列入“创新文化”和“科普”，令一些人士感到振奋。有人从一开始就揣摩上级领导立项的动机，在对“命题作文”的“解题”上，存在着...
大仙发表文章 17年10个月前
国内科学传播研究:理论与问题
国内科学传播研究:理论与问题刘兵,侯强载《自然辩证法研究》，2004年第5期国内科学传播研究:理论与问题刘兵　侯强1（清华大学人文社会科学学院科学技术与社会研究中心，北京 100084）　　“知识的力量不仅取决于其自身的价值，更取决于它是否被传播以及被传播的深度与广度。”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　----------弗朗西斯·培根　　　　摘要：近年来，科学传播日益引起国内学者...
大仙发表文章 17年10个月前
科学与科普的再思索
科学与科普的再思索位梦华科学与科普的再思索 (2004-01-16 10:15:11)生活在阿拉斯加北极的爱斯基摩人，直到上个世纪初期，还过着狩猎收集型的原始生活，跟人类历史上的新石器时代差不多。但是现在，他们已经相当现代化了，出门坐飞机，上班有汽车，办公用计算机，家里有电视，冰箱，洗衣机。在不到１００年的时间里，他们就摆脱了原始状态，过上了现代化的生活，进步如此之快，跨过了人类历史几千年的岁月。...
大仙发表文章 17年10个月前
有话，请好好说！
有话，请好好说！张翔有话，请好好说！张翔 2004-5-12晚上七点半，相思湖畔的广西民族学院科技报告厅内已是座无虚席，人气满堂，不仅主席台的座椅被抢的一张不剩，就连过道和门厅也挤满了从多来自广西各大院校的学生。是什么报告这么吸引人呢？原来是来自上海交通大学人文学院的江晓原教授正在做一场《外星文明与时空旅行：在科学和幻想之间——兼论有关的科幻电影》的科学文化报告。江晓原教授从UFO：外星文明的使者...
大仙发表文章 17年10个月前
我们和“反科学主义”者的根本分歧何在？
我们和“反科学主义”者的根本分歧何在？何祚庥我们和“反科学主义”者的根本分歧何在？ 何祚庥(2004-04-30 10:54:52)又在２００４年３月１２日的《科学时报》上读到一篇由任士新先生所撰写的题为《我为什么不能同意——与何祚庥院士商榷》的文章。在细读了这篇《商榷》后，一个突出的感想是：此文用了一系列“貌似有理”的论据，射向他们反对的“靶敌”；无如此文所悬的“靶子”，和真正的“靶敌”尚有一大...
大仙发表文章 17年10个月前
透视某些“科普新见”的背后
透视某些“科普新见”的背后章道义注：下面是章先生在2004年4月22日中国科普作家协会、中国无神论学会“科技普及与科教兴国”研讨会上的发言的最后一段透视某些“科普新见”的背后章道义一、何谓科普？二、为何科普？三、为谁服务？四、普及什么？五、怎样科普？六、靠谁科普？……更让人莫名其妙的是所谓的“传统科普”，被说成是“国家和政府立场”，而他们所宣扬的“科学传播”则是所谓的“公民立场”，这不仅不符合历史...
大仙发表文章 17年10个月前
荒谬的“科普新见”
荒谬的“科普新见”段启明注：以下是段先生在2004年4月22日中国科普作家协会、中国无神论学会“科技普及与科教兴国”研讨会上的发言荒谬的“科普新见”段启明2003年8月8日的《科学时报》，发表了田松的文章——“科学的迷信与迷信的科学”（以下简称田文）。如果单从题目看，人们还难以真正明白作者的意思；看完整篇文章，人们才真正明白作者在宣扬这样一种观点：科学与迷信没有本质区别，迷信未必就不是科学，科学未...
大仙发表文章 17年10个月前
逆向思潮在涌动——评析“科学文化人”的科普理念
逆向思潮在涌动——评析“科学文化人”的科普理念陈祖甲注：下面是陈祖甲先生在2004年4月22日中国科普作家协会、中国无神论学会“科技普及与科教兴国”研讨会上的发言　　逆向思潮在涌动——评析“科学文化人”的科普理念　　陈祖甲　　如果说，在上世纪八十年代末、九十年代初，我国的科普界曾经有过不景气现象，而伪科学、迷信却泛滥成灾的话，那么在九十年代后期，即在1994年12月中共中央和国务院发表关于科学技术...
大仙发表文章 17年10个月前
“反科学”的帽子太大了
“反科学”的帽子太大了张田勘《科学时报》2004－04－08“反科学”的帽子太大了 张田勘(2004-04-08 10:54:24)《科学时报》上近期不断出现科学主义与反科学主义的讨论。随着讨论的深入和发展，又提出了历史上的索卡尔事件。简单地说，一些人认为国内已经形成了两大阵营——科学主义和反科学主义。前者是唯科学是瞻，而后者是反对把科学绝对化、神圣化和真理化。 　　但是，在前者的意见中，似乎有一...
大仙发表文章 17年10个月前
当前我国科普工作应关注的几个问题
当前我国科普工作应关注的几个问题朱效民“中国科技论坛”(2003年第6期，总第110期，第106至109页)当前我国科普工作应关注的几个问题朱效民（中科院科技政策与管理科学研究所，北京 100080）摘要：本文对当前我国科普工作中面临的若干问题：当代科普与社会的关系，当代科普主体的分化趋势，科普内容与科学素质，科普工作与学校教育，我国科普工作与国外的国情差异等进行了分析和探讨。关键词：科普工作；科...
大仙发表文章 17年10个月前
如何看待身边的伪科学
如何看待身边的伪科学江晓原如何看待身边的伪科学　　一些学界和媒体人士断言： 　　一个“科学文化人”群体已经登上历史舞台—— 　　他们文理会通，拒绝做分工的奴隶； 　　他们崇尚科学，反对唯科学主义； 　　他们面向大众，不屑学术自娱； 　　他们热爱生活，宽容各种时尚。 　　由江苏人民出版社2004年1月出版的“科学与人文对话丛书”（第二辑）是他们中部分代表人物的最新作品。内容主要指向近年来颇为热门一个...
大仙发表文章 17年10个月前
我民间，但是我科学
我民间，但是我科学田松我民间，但是我科学田松在我们的身边，存在着大量的民间科学爱好者，一有机会，就会露出头来，引起媒体和公众的注意。他们的活动遍及具有公众知名度的一切科学领域，有人致力于推翻相对论或者量子力学，有人热衷于研制永动机，有人试图建造新的宇宙论或者进化论体系，也有人提出的理论框架宏大无比，包罗万有，不可以以某一学科规范之。民科（为了节约篇幅，我提前使用了这个简称）之中，声势最壮，媒体见光...
大仙发表文章 17年10个月前
公民立场何以可能（下）
公民立场何以可能（下）田松刘华杰在《论科普的三种不同立场》（科学时报2004年2月6日B2版）中说，广义的科普（或科学传播）经历了三个阶段：传统科普、公众理解科学和科学传播。然而，这三个阶段只是逻辑意义上的，并非历史意义上的。迄今为止，中国并没有西方意义上的“公众理解科学”活动，西方也没有一个中国意义上的传统科普。同时，西方似乎也没有与我们（如“上”所述，这里“我们”可以理解为一部分具有相同理念被...
大仙发表文章 17年10个月前
公民立场何以可能？（上）
公民立场何以可能？（上）田松公民立场何以可能？（上）田松不久前，刘华杰在《论科普的三种不同立场》（《科学时报》2004年2月6日B2版）中提出了一个新问题，的确是“科普新见”，很受启发。我感到，这个问题已经触到了科学传播理论最敏感最核心的穴位。以往我们（这里的“我们”可以理解为具有相近理念的被媒体称为科学文化人的一部分学者）在谈到我们对于“科学传播”的理解时，常常说：其它的“科学传播”或“科技传播...
大仙发表文章 17年10个月前
“科学大战”是一场什么样的“战争”？
“科学大战”是一场什么样的“战争”？刘兵载《科学技术与辩证法》2004年第5期我们可以看到那场“科学大战”的战火已有烧到我们这里的迹象。在我们这里，有些人也许在字面上不一定明确地提及“科学大战”这个词，但在内心里，战争的思维模式却也同样鲜明地体现在有关科学文化与人文文化及其两者间冲突的讨论中。例如，对于有关科学主义的讨论，我们不是已经看到了一些人面对不同的观点，采用甚至带有某种“文革”遗风（而且是...
大仙发表文章 17年10个月前
应推广“科学传播”概念
应推广“科学传播”概念吕洞庭《光明日报》 2000年05月08日 北大哲学系副教授刘华杰提出应推广“科学传播”概念吕洞庭 　　北大哲学系副教授刘华杰博士日前提出，“科学技术传播”是比“公众理解科学”及“科普”更广泛的一个概念，值得在我国大力提倡。　　刘华杰说，“科学传播”是指在一定社会条件下，科技内容及其元层次分析和探讨在社会各主要行为体（如科学共同体、媒体、公众、政府及公司和非政府组织）之间双向...
大仙发表文章 17年10个月前
相对主义优于绝对主义
相对主义优于绝对主义刘华杰SSK笔谈，见《南京社会科学》2004年第6期，第1－4页。以下为草稿，请以发表版为准。相对主义优于绝对主义刘华杰（北京大学哲学系副教授，100871，huajie@phil.pku.edu.cn）在日常语言和一般哲学中，“相对主义”是一个贬义词，少有人愿意将它安在自己头上。科学知识社会学（SSK）被认定并且自己也承认具有相对主义色彩，于是确凿无疑地，SSK的哲学存在着自...
大仙发表文章 17年10个月前
科技传播岂能替代科技新闻
科技传播岂能替代科技新闻陈祖甲注：现在都什么时代了，陈先生还来那一套。可怜啊。陈先生这里的论证还不如1979年《人民日报》上那篇小文章的论证，这么多年过去了，一点都没进步，反而倒退。科技传播岂能替代科技新闻http://www.taosl.net/kp/zj29.htm陈祖甲　　“传播”（Communication）这个汉语中使用年代久远的词组是在二十世纪末、二十一世纪初的神州大地才提高使用频率的...
大仙发表文章 17年10个月前
也说说反对"科学主义"
也说说反对"科学主义"刘华杰出处：《科技中国》杂志，2004年12期，第14－15页。本文网络版如下：也说说反对"科学主义"龚育之教授原文（《科技中国》2004年第1期）如下：在当代中国需要反对“科学主义”吗？－－－－－－－－－也说说反对"科学主义"刘华杰（哲学博士，北京大学哲学系副教授）《科技中国》2004年第12期　　龚育之老师是科学学、自然辩证法等领域的专家，先生近期关于反科学主义有许多有趣...
大仙发表文章 17年10个月前
贝尔纳的公众科学素质建设思想
贝尔纳的公众科学素质建设思想张劼贝尔纳的公众科学素质建设思想 (2004-06-11 10:34:43)文 ／ 张 劼 科学学之父贝尔纳，对公众科学素质建设做了广泛的探讨。提出了只有让公众“能够理解科学好处的全部意义并且加以接受的社会，才能得到科学的好处”。在今天看来依然不失其新颖。 　　科学素质（Ｓｃｉｅｎｃｅ Ｌｉｔｅｒａｃｙ）的概念诞生于上世纪初。１９５２年“科学素质”一词首次出现于Ｃｏｎａ...
大仙发表文章 17年10个月前
春天尚未来到之际:一次艰难的对话与较量
春天尚未来到之际:一次艰难的对话与较量葛剑雄，田松评：（1）我觉得，在葛与田之间，还可以有许多立场。总之，是否要敬畏自然，以及如何处理好发展与保护的关系，多元、协商是必要的；只要有对话的心态，这样的讨论就有意义，就会启发读者的思索。最要不得的，就是自我感觉良好地给别人扣帽子：你那是反科学，你那是反人类，你那是反XXX。（2）《文汇报》用的这个正标题真是好，“春天尚未来到之际”，谁起的？感谢。但副标...
大仙发表文章 17年10个月前
激情与科学的态度：“老中医绝食”事件的二阶考察
激情与科学的态度：“老中医绝食”事件的二阶考察刘华杰，田松本文摘要发表于《中国中医药报》2005年1月20日, 以下为对话的原稿：激情与科学的态度：“老中医绝食”事件的二阶考察A：刘华杰，B：田松A：中国科学院朱效民先生传来《北京科技报》的一则消息“2004中国十大科技骗局，老中医绝食49天居首”（《北京科技报》，2005年1月5日）。这件事2004年年初就有报导。类似的故事以前听过许多了，因而大...
大仙发表文章 17年10个月前
在当代中国需要反对“科学主义”吗？
在当代中国需要反对“科学主义”吗？龚育之对本文的回应见http://www.csc.pku.edu.cn/art.php?type=2&sid=2218《科学文化评论》第1卷，第1期，2004年。在当代中国需要反对“科学主义”吗？ 龚育之近十来年中，中国知识界一些人士呼应西方后现代主义中的反科学思潮，将“反科学主义”在中国（尤其是在大众文化界面上）演绎为一种时尚。按照这种“时尚”，科学主义是学习自...
大仙发表文章 17年10个月前
从敬畏自然到尊重自然
从敬畏自然到尊重自然(未删节版)杨通进注：此为全稿，与《河南日报》发表版略有不同。后面一段谈到了方舟子常用的“特异归纳法”和“特异推理”。在此例中，方表现了整体等于部分简单加和的还原论观念，系统的突现性质被悄悄去掉了。有的人可能不知道什么叫做突现性和非还原性，我举一个简单的例子，也是一则笑话：当年有一个人说，他爱“国”、爱“民”、爱“党”，单个看，他的爱都不错。可是，整体上读起来，他的话似乎是爱“...
大仙发表文章 17年10个月前
追问：中国科普缺什么
追问：中国科普缺什么王珺《中国教育报》 作者：王珺 2005年3月21日 追问：中国科普缺什么——由卡尔·萨根引出的话题 本报记者　王珺 　　今天是美国著名天文学家、被称为“20世纪最知名的科普作家和教育家”的卡尔·萨根逝世5周年纪念日，这位有着灿烂笑容的科学传播者——如前哈佛大学校长所说，他是惟一能用最简单扼要的语言说明科学是什么的科学家——让我们再一次思虑中国科普。 　　激情的科学传播者 　　...
大仙发表文章 17年10个月前
敬畏与反敬畏是两种文明之争
敬畏与反敬畏是两种文明之争杨通进敬畏与反敬畏是两种文明之争 http://www.sina.com.cn 2005年04月15日 14:45 科学时报 　　记者(以下简称“记”)：这场人类要不要敬畏自然的争论涉及了哪些主要问题？ 　　杨通进(以下简称“杨”)：这场争论涉及的主要是人与自然的关系问题、如何保护环境的问题以及对待科学的态度问题。在人与自然关系的问题上，双方的主要分歧是要不要敬畏自然，其...
大仙发表文章 17年10个月前
21世纪初的唯科学主义之争
21世纪初的唯科学主义之争范岱年21世纪初的唯科学主义之争 (2005-11-18 15:55:53)关于唯科学主义与反唯科学主义的讨论，是涉及到哲学、科学的一场历史悠久的学术讨论，需要平心静气的、深入细致的、充分自由的讨论。 2000年6月8日，《中华读书报》发表了对何祚庥院士的访谈，题为《我为什么提倡科学主义》。2001年9月中国自然辩证法研究会召开第五次全国代表大会。何祚庥在上午开幕式上又一...
大仙发表文章 17年10个月前
20世纪80年代的唯科学主义与人道主义之争
20世纪80年代的唯科学主义与人道主义之争范岱年20世纪80年代的唯科学主义与人道主义之争 (2005-11-18 13:41:40)在拨乱反正、改革开放的新时期，在解放思想的号召下，中国学术界开始有了生机，又一次出现了唯科学主义与人道主义（人本主义）的争论。海外有位华裔学者华世平，写了一部题为《唯科学主义与人道主义——毛以后的中国的两种文化》，[1]论述了这一时期的争论。他举出了唯科学主义的三个...
大仙发表文章 17年10个月前
唯科学主义在中国：争论还将继续
唯科学主义在中国：争论还将继续范岱年唯科学主义在中国：争论还将继续 (2005-11-18 10:42:19)自从近代科学建立并发展以来，哲学中的认识论的基础主义（实证主义和经验主义）和本体论的自然主义（唯物主义）都有所发展。这种哲学把科学看做文化中价值最高的部分。反对这种观点的人把这种观点贬称为唯科学主义。（[1]）但实证主义者、经验主义者和唯物主义者都乐意把自己称为自然主义者。实证主义后来发展...
大仙发表文章 17年10个月前
唯科学主义在中国——历史的回顾与批判（一、二）
唯科学主义在中国——历史的回顾与批判（一、二）范岱年唯科学主义在中国——历史的回顾与批判（一） http://www.sciencetimes.com.cn/col36/col72/article.htm1?id=63004(2005-10-21 10:59:46)编者按：近年来，关于唯科学主义或科学主义的讨论又一次在我国学术界兴起。为了让读者对唯科学主义在中国的产生、流行及各方论点有一个清晰的了...
大仙发表文章 17年10个月前
当代“反科学主义”的五个问题
当代“反科学主义”的五个问题龚育之当代“反科学主义”的五个问题 (2005-11-14 13:55:08)科学和人文的关系，这些年来成为大学、学术界、媒体上的一个热门话题。这一讨论由来已久。不久前，龚育之先生到清华大学作了《科学和人文：双赢和交融》的演讲，该演讲是清华“新人文讲座系列”之一。在龚先生的演讲中，详细阐述了五四时期、二十世纪前半叶和当代中国这三个时期中科学与人文关系的发展变化。这里选取...
大仙发表文章 17年10个月前
中国公民科学素质标准的体系框架探析
中国公民科学素质标准的体系框架探析张增一中国公民科学素质标准的体系框架探析 张增一 自从1985年美国率先推行旨在提高公众科学素养的“2061计划”以来，许多国家和国际组织都十分关心公众科学素养建设问题。2001年，国务院批准了中国科协关于开展“全民科学素质行动计划”（简称“2049计划”）的建议，该计划由中国科协牵头，联合科技部、教育部等14个部委共同推进实施，力争到2049年共和国建国100周...
大仙发表文章 17年10个月前
公民科学素养测试及其困难
公民科学素养测试及其困难刘华杰刊于《北京理工大学学报》（社会科学版）2006年第1期，第12－18页。另收录中国人民大学书报资料中心编《科学技术哲学》2006年第4期，第40－46页。公民科学素养测试及其困难刘华杰（北京大学　哲学系，北京 100871）摘要：国际上通用的三维“公民科学素养”概念及部分测试仍然存在相当多的理论问题和操作上的难点；此测试的完善化，需要从科学哲学、科学史和科学社会学等学...
大仙发表文章 17年10个月前
“反科学主义”对中国现代化的危害
“反科学主义”对中国现代化的危害陈俊评注：本文混淆了科学与科学主义（科学不发达不等于科学主义不发达），是少有的为“科学主义”平反的文章，据我所知此作者是国内第三个公开倡导科学主义的人。--华杰注“反科学主义”对中国现代化的危害 陈俊 【内容提要】本文通过对中西方反科学主义思潮的对比分析，批判了中国反科学主义者企图借用西方反科学主义思潮中的抽象概念对中国历史上的所谓“科学主义”思潮进行非历史性的评价...
大仙发表文章 17年10个月前
林毓生：五四以后科学主义在中国的兴起
林毓生：五四以后科学主义在中国的兴起王卉林毓生：五四以后科学主义在中国的兴起http://www.sciencetimes.com.cn/col37/col84/article.htm1?id=74135科学时报(2006-06-06)本报记者 王卉“五四时期中国思想与文化处于空前危机之中，五四表面是启蒙运动，但那时知识土壤特别贫瘠，除了几个口号，没有太多启蒙内容！”5月31日晚，在北京大学科技史...
大仙发表文章 17年10个月前
不要让科学变成强权
不要让科学变成强权张鸣评：“当年，梁启超先生得肾病，西医手术，结果割去一个好肾，不久去世，死前告诉亲属，不要声张。后来胡适先生也得肾病，不得已到中医求治，治好了，胡适先生依然要求家人不要声张。我理解两位先生的苦衷，那时候，是引进西医，引进科学的年代，无论如何，大方向要坚持。”在科学哲学上，这叫反例不报，不改变“确证度”！呵呵。——ＨＪ不要让科学变成强权 2006-12-2 6:50:22 · 来源...
大仙发表文章 17年10个月前
下载风险、科学与社会理性
风险、科学与社会理性
大仙发表文章 17年10个月前
笑蜀：当下“科学打假”的两个危险倾向
笑蜀：当下“科学打假”的两个危险倾向http://www.acriticism.com/article.asp?Newsid=8076&type=1008笑 蜀：当下“科学打假”的两个危险倾向时间:2006年7月6日 作者：笑蜀 来源:学术批评网“科学打假”正成为时尚。这当然有其合理性。合理性就在于学术腐败之愈演愈烈令公众深恶痛绝，从而为“科学打假”奠定了社会土壤。但任何力量都必须受制约，不受制约...
大仙发表文章 17年10个月前
科学与民主：从公众理解科学的视角看
科学与民主：从公众理解科学的视角看刘兵科学与民主：从公众理解科学的视角看刘兵眼看又到“五四”。每逢临近这个日子，人们总是愿意谈起科学与民主的话题。其实，关于这个话题，往往也有许多的误解。例如，在传统的理解中，科学真的与民主有很强的关联吗？至少，对此是可以有争议的。因为，就科学，以及科学研究的本性来说，科学并不要求民主，而是将对科学问题的判断，诉诸科学共同体内部的评判机制。一个发现的正确与否，也无法...
大仙发表文章 17年10个月前
我们“消费”得起“科学主义”吗？
我们“消费”得起“科学主义”吗？辛普里科学时报，2006年6月15日，B3版。此为原稿。我们“消费”得起“科学主义”吗？辛普里在世界上各个主要文化中，我们中国人“与时俱进”的意识大概是最强的了。据说连孔子都是“圣之时者”，无论是言语还是行为，在对时机的拿捏上都恰到好处，所以不愧是圣人。所以，在我们中国人看来，某种说法、做法是否正确，往往并不是脱离特定时空条件的普遍特征，而是严格依赖特定“语境”的。...
大仙发表文章 17年10个月前
科学与公众
科学与公众斯蒂文·夏平科学与公众斯蒂文·夏平(Steven Shapin)朱效民译 在历史上“科学”与“公众”这些实体是如何被描述的?这些范畴由什么构成?什么原因使它们相互对立?我们可以依照历史的顺序分析“科学”和“公众”的社会及文化侧面。我们还可以考察一系列展现出来的历史阶段，在这些阶段这两种范畴的界线不断地被构建、毁坏、制订、修改和保护。 引言与概念当今科学的，一个显著特征是我们能区分，或者说...
大仙发表文章 17年10个月前
科学传播：一个新兴的学术领域
科学传播：一个新兴的学术领域田松［发表于《新闻与传播研究》（季刊）2007年第2期，第81-91页］科学传播：一个新兴的学术领域田松（100875 北京师范大学哲学与社会学学院）1　　内容摘要：科学传播是从科学哲学和科学史领域之中新兴的一个学术领域，它与传统科普和传播学都有着密切的关系。本文对科学传播的历史脉络、学术渊源和基本学术理念进行了梳理，分析了它与“科技传播”之间的异同，对这一领域的学术前...
大仙发表文章 17年10个月前
论科普的立场与科学传播的信条
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大仙发表文章 17年10个月前
科学之曲线传播
科学之曲线传播 刘华杰（北京大学哲学系，100871） “卖什么就吆喝什么”，直接，但未必奏效。当下，科普被抬到很高的地位，国家还颁布了有象征意义的《科普法》。有识之士似乎也都认识到，科学技术这东西，十分地重要，是撬动历史车轮的杠杆，是维护政治政权和国家独立的最基本力量。于是，在（西方意义上）科学落后、科学精神十分匮乏的中华大地上，快速传播科学技术是应有之义，无需更多讨论。要做的只是坚定信心，快快...
大仙发表文章 17年10个月前
科普，就是科学服务于百姓生活
科普，就是科学服务于百姓生活刘华杰发表在《科学时报》2008年6月20日是B4版，电子版见：http://www.sciencenet.cn/sbhtmlnews/2008/6/207777.htmlhttp://www.sciencenet.cn/dz/dznews_photo.aspx?id=3659科普，就是科学服务于百姓生活 刘华杰【补注：某某就是某某，这类句型通常有语病，因为主词与宾词不...